前言建模渲染
清政府垮台后，军阀接替了清政府成为了当时的执政者，由于人心不稳，导致国内很多宫内的珍宝流失海外。
在这样的时代了出现了不少的“古董倒卖者”，这些人中最著名的便是大盗“卢芹斋”。
卢芹斋靠着自己出色的鉴宝能力低价购买了诸多古稀珍品从而高价推销到西方市场。
就这样卢芹斋成为了西方人们口口相传的“古董教父”，但在国人的眼中却是一个人人喊打的卖国贼。
那么这个卢芹斋究竟是什么来头呢？他又是如何一步步成为西方人口中的“古董教父”的呢？
踏入“贩卖古董”的道路
卢芹斋，1880年出生，生于浙江湖州卢家渡，原名卢焕文后改名为卢芹斋。
当时，卢芹斋的家庭条件并不富裕，家中的温饱全靠着院子中的那一片地。
然而，“麻绳专挑细处断，厄运专找苦难人”，在卢芹斋年幼时自己的父亲就因一场大病离世，只剩家中的母亲与卢芹斋。
这下让本就不富裕的家庭直接一贫如洗，无奈，母亲为了让自己的儿子好好地活下去于是便将其送到了远房的堂叔家寄养。
在卢芹斋稍微长大一些后，便在堂叔的介绍下成为了南浔张家的仆人，负责照顾张静江的起居生活。
在当仆人的这段时间里，张静江和卢芹斋的关系是越来越好，很快两人便成了无话不谈的好朋友。正是因为与张静江的关系要好，才有了之后的“古董大盗”卢芹斋。
1902年，张静江在清政府的安排下成为了清廷驻法国商务参赞，在前往巴黎任职时，张静江带上了卢芹斋一同前往。
到达巴黎后张静江就开设了一家“运通”公司，张静江开设这家公司的主要目的就是为了将中国的瓷器、字画等古董，运到巴黎然后进行高价售卖。并将所有的收入用来资助孙中山和其发动的辛亥革命。
与此同时，卢芹斋在张静江的安排下去到了一家古董店中做学徒，期间卢芹斋非常刻苦地学习了古董店中古董各项业务。
并且凭借着与张静江一同学习的法语和英语，很快就得到了老板的赏识，就这样卢芹斋渐渐的成为了店长。
没过多久卢芹斋便开办了自己的古董店，并成立了卢吴古玩公司。
碰巧在卢芹斋的公司成立没多久后，便赶上了清政府垮台后北洋军阀的执政，由于军阀混战，人心不稳，就导致很多国内的古物异宝都流失到了海外。
就这样，卢芹斋凭借着自己在古董店做学徒时练就的鉴别文物的本领，低价购买了诸多古物珍宝，并将这些珍宝高价卖到欧洲市场，一本万利。
就这样，卢芹斋成为了享有盛誉的中国古董鉴赏家，也成为了欧洲华人中的名人，同时，卢芹斋也成为了国人口中的“古董大盗”。
成为西方人口中的“古董教父”
在之后的时间里卢芹斋的古董公司运作十分地成功，自辛亥革命之后，在卢芹斋这里购买中国古董的越来越多。这就让卢芹斋每年都必须要回国看货、订货和了解国内的行情。
并且，当时还正是欧洲的繁荣时期，东方热成为了当时的一种时髦，玩古董成为了圈内有身份、有教养的象征。
经历了一战后，卢芹斋认识到美国已经成为了古董市场的中心，因此他决定在纽约开设一家规模庞大的古董店。
在古董店开业的一天起，卢芹斋的店就一直处于爆满的状态。同时，卢芹斋还凭借着自己的名气和人脉成为众多私人博物馆的供应商和顾问。
不仅如此，卢芹斋还在之后的数十年里，凭借着自己深厚的中华文物鉴赏知识和商业才能，成功地将欧美收藏家们的眼光从中国装饰瓷器转移到了文化积淀深厚的中国墓葬艺术和佛教艺术上。
他通过精心挑选和推广一系列具有历史意义和艺术价值的墓葬文物和佛教艺术品，并
引起了西方收藏界的广泛关注和热情追捧。
自此之后，网店装修卢芹斋便成为了西方人所称赞的“古董教父”。然而，“常在河边走，哪有不湿鞋”，随着时间的流逝，卢芹斋的古董生意遭受了相当大的打击。
倒塌的古董帝国
随着卢芹斋生意的兴隆的同时，使大量的重要文物流失海外，这样的行为很快便受到了国内人们的反对和批评。
同时，卢芹斋的古董买卖行业也被，谭敬的作为集团盯上，并卖给了卢芹斋不少的赝品，这就导致卢芹斋大大地损失了信誉度和名誉。
不仅如此，随着新中国成立之后，文物的走私和国际贸易的中断，让卢芹斋没了供货来源，所以这就使得卢芹斋不得不把自己全部的文物都卖出去，结束自己古董的生意。
就这样卢芹斋花费几十年建立起的古董交易帝国在这一刻倒塌了。
然而，你一定不知道的是，这样一个让人唾弃的古董盗贼却还为中国做出过贡献。
做出贡献
兼职美工网站卢芹斋在1926年时，曾在巴黎建造了一个著名的“巴黎红楼”，其建筑风格上的中国文化气息十分浓重。
然而，就是这栋红楼里，曾有过很长一段时间里，每天都会免费为中国留学生提供一顿午餐的资助。
他心怀善意，关注着身处异国他乡的学子们，并希望能为他们提供一些帮助和温暖。
在抗日战争时期，远在美国的卢芹斋听说了日军的暴行后，在第一时间里投入到了爱国行动之中。
他甚至动员了公司在巴黎和纽约的全体人员，中国捐出2000法郎。
他的夫人罗斯还担任了战争遗孤救济会的财务工作，为中国的难民和伤员提供了救济。
同时，卢芹斋还加入了“对华友好协会”，并对中国共产党持积极支持的态度。
此外，1937年的十月，卢芹斋还参加了日内瓦当地中华妇女联合会举办的义卖活动，并将所有义卖收益都捐给了中国的红十字会用来救济战争中的受难者。
1947年，受到陈梦家的鼓动，卢芹斋慷慨地向清华大学文物陈列室捐赠了一件珍贵的战国青铜器——“嗣子壶”。
在新中国成立之后，卢芹斋便没了货源，自此他便关闭了自己在古董上的生意。
在晚年时期，卢芹斋曾总结过自己充满矛盾的一生：
“他承认因为自己导致不少的国宝流失海外，但他又为让这些国宝避免战乱得到了保护而感到幸运。”
1957年，78岁的卢芹斋在瑞士走完了自己的一生，并葬在了妻子的家族墓地古何贝瓦。
结语
据专业人士称，中国流失海外古物中，一半都是经过卢芹斋的手出售的，其中还不乏一些著名的文物。
然而，卢芹斋并非一位寻常的文物贩商，他曾邀请专家学者对文物进行彻底研究，并出版了多本精美的文物图鉴，大大提升了中国文物的价值和知名度。
从某种意义上来讲，卢芹斋可以说是让西方了解中国古物的先驱者。
但这种通过贩卖古董来引起西方人对中国古董兴趣的方式，却是不可取的。
中国古物是中华民族的宝贵文化遗产建模渲染，应该被妥善保护和传承。流失海外的古物无疑是一个巨大的损失，不仅削弱了中国文化的根基，也剥夺了后代子孙了解历史的机会。
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